AS OFERENDAS DE COCO.

AS OFERENDAS DE COCO.

Sempre que se quiser oferecer coco a Egun, Exú ou Orixá, o seguinte procedimento deve ser adotado:

Escolhe-se um coco maduro, rompe-se a casca externa, retira-se a parte comestível e joga-se a casca grossa fora.

A casca mais fina (espécie de película que fica agarrada à parte branca) é mantida, exceto quando a oferenda é destinada à Obatalá, quando somente a parte branca é ofertada). Corta-se quatro pedaços de tamanhos mais ou menos equivalentes, lava-se bem estes quatro pedaços, coloca-se num prato branco com a parte branca virada para cima e arreia-se no pé do Orixá ao qual se destina o sacrifício. Os mesmos quatro pedaços de coco oferecidos são utilizados no jogo para saber se o sacrifício foi ou não aceito.

Para cada entidade, embora o procedimento seja o mesmo, existe uma saudação diferente, de acordo com o que se segue:

Para Elegbara:

Laroye aki loju Bara Barabá

Exú ború ború, Exú boiyá, Exú boxixe!

Exú Bara Barakikenio!

Para Ogun:

Oun xibiriki ala Oluo kobu kobu,

Oké babá mi siú birikí

Kpalo to ni gba

Osun du rogágo la bo sie!

Para Oxóssi:

Oxóssi Odé mata ata mata

Sí du ró du ró mata!

Para Xangô:

Elueko Asósain a kata jéri jéri.

Kawo Kabiesile!

Ala tutan, ala layi apendé ure

Alafia kisieko tu ni

Yeyeni ogan gelé

Yuo okuré ari kasagun.

Para Ibeji:

Ibeji oro omó kueo Orunla,

Apetebi ajai ainá Alaba igbe, Idoú, Kainde!

Para Iyemanjá:

Iya mi o atara magba mio jójoo ,

Axere Ogun Ayaba igba odún; Omi o Iyemanjá asaiyabi Olokun,

Aboyo, aboyo yogun ewo

Aya balo ewo mi emi boxe

Iya olomi akara biaye

Iyemanjá igbere ekun asayabio

Olokun ya bi elede omó ariku

Alalajara de yuoma kamariku

kamari arun, kamari ejo.

Kamari ofo, kamari yen bipene.

Para Oiya:

Iyansan Orire omá lélu Oiya kojé kofiedeno.

Oiya aji lo da aji me mo omi enti omó kpe aye.

Orunla mio talembe mi lo jekuá jei Iyansan.

Yansan oro Iku jéri obini dodo.

Para Inle:

Inle Maku e o ara kabo

Atagba ni le aragba

Inle aragbanile.

Para Oxun:

Oxun igba Iyami o!

Igba Iyami o!

Iko bo si Iyami gbasi, Iyami mo.

Iyalode ogbido abala abe de bu omi male ado

Elegbeni kikirisokede

To xe ni kpele kpele Yeye moro.

Para Obatalá:

Obatalá Obatasi

Obada bada badanera

Ye okulaba okualá. Axé Olobo

Axé omó, Axé ku Baba.

Obatalá dibenigba binike

Ala lolaá axé afiju

Oxa ai lala

Abi koko. Ala ru mati le.

(O coco oferecido a Obatalá, deve ser completamente branco, ou seja, é imprescindível que a película escura que o envolve seja total e cuidadosamente retirada e que, depois disto, os pedaços a serem oferecidos sejam muito bem lavados até que fiquem imaculadamente brancos).

Para Obaluaye:

Obaluaye ogoro nigá, iba eloni.

Agba litasa Baba Singbe, iba eloni.

Ogoro Xamponan. Ago.

Para os ancestrais (eguns):

Axé Baba adagba,

Axé Babadona Orun

Adiatoto adafun ala kentagbada omó aye.

Agô. ¹       

1 - As saudações aqui contidas foram coletadas com a colaboração de sacerdotes da Santeria de Cuba, onde o hábito de oferecer-se coco aos Orixás é muitíssimo difundido. O idioma yoruba no qual originalmente seriam feitas sofreu deturpações e modificações através dos tempos, influenciado que foi pelo espanhol, língua oficial daquele país. Tentamos de todas as formas ser o mais fiel possível àquilo que nos foi cedido tão gentilmente, e, por este motivo, publicamos os textos com a ortografia exata dos originais.